1.關(guān)系全局的歷史性變化 

　　習近平總書(shū)記在黨的十九大報告中作出重大政治論斷，“我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并深刻指出，“我國社會(huì )主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化”。這一論斷，是對五年來(lái)中國發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結，對近40年來(lái)改革發(fā)展成果的歷史回應，也是對未來(lái)中國發(fā)展方向、發(fā)展路徑、發(fā)展目標的精準定位。

　　站位新的歷史方位，深刻認識主要矛盾的歷史性變化。世間萬(wàn)物，變動(dòng)不居。一個(gè)國家的社會(huì )主要矛盾不可能一成不變，其量變時(shí)時(shí)發(fā)生，質(zhì)變則在量變積累到一定程度時(shí)才會(huì )發(fā)生。歷經(jīng)改革開(kāi)放近40年的快速發(fā)展，特別是在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，經(jīng)過(guò)五年砥礪奮進(jìn)，黨和國家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng )性成就，發(fā)生深層次、根本性變革。社會(huì )主要矛盾的變化，正是由量變到質(zhì)變的直接反映，是歷史性變革在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展層面的集中體現。從這一變化出發(fā)，人民群眾的需求側發(fā)生質(zhì)的躍升，由“物質(zhì)文化需要”升級為“美好生活需要”；生產(chǎn)力的供給側也發(fā)生質(zhì)的躍升，由“落后的社會(huì )生產(chǎn)”轉化為“不平衡不充分的發(fā)展”。社會(huì )主要矛盾這種質(zhì)的變化，意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義展現出新的階段性特征，標志著(zhù)我國步入更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步的新的歷史階段。

　　堅持以人民為中心，更好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要。社會(huì )矛盾是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的，從什么角度認識并解決主要矛盾，反映著(zhù)一個(gè)政黨的根本立場(chǎng)。自成立之日起，我們黨就始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央鮮明昭示“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，統籌協(xié)調推進(jìn)“五位一體”、“四個(gè)全面”，部署黨和國家的中心工作和主要任務(wù)，都是緊緊圍繞人民需求來(lái)實(shí)施和開(kāi)展的，極大增強了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。著(zhù)眼人民在新時(shí)代的新需求，習近平總書(shū)記在十九大報告中對我國社會(huì )主要矛盾的判斷作出重大調整，聚焦滿(mǎn)足“人民日益增長(cháng)的美好生活需要”，彰顯我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，映照我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命?？梢赃@樣講，關(guān)于矛盾轉化的論斷，決不單是一個(gè)判斷表述，而是一個(gè)馬克思主義執政黨對增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作出的莊嚴宣示和鄭重承諾。

　　緊扣主要矛盾變化，著(zhù)力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。各種社會(huì )矛盾相互交織，有些甚至還很突出，但相對于關(guān)系全局的社會(huì )主要矛盾，它們都是次要矛盾、具體矛盾。唯物辯證法認為，抓住主要矛盾就抓住了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。從深化供給側結構性改革到加快建設創(chuàng )新型國家，從實(shí)施鄉村振興戰略、區域協(xié)調發(fā)展戰略，到加快完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，都必須緊扣我國社會(huì )主要矛盾變化，緊緊圍繞發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，把它作為新時(shí)代所有工作的著(zhù)重點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)，既從全局上解決發(fā)展布局不平衡的問(wèn)題，又解決部分地區部分領(lǐng)域發(fā)展不充分問(wèn)題，實(shí)現更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續的發(fā)展，更好地滿(mǎn)足人民對美好生活的需要和向往。

    2.堅定文化自信 

　　文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報告用一個(gè)部分專(zhuān)門(mén)對堅定文化自信、推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展進(jìn)行部署，明確了“堅定文化自信”對于中華民族偉大復興的重要意義。這是以習近平同志為核心的黨中央深刻總結社會(huì )主義文化建設規律，為推動(dòng)社會(huì )主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調發(fā)展、凝聚全黨全國各族人民團結奮斗的精神力量作出的戰略決策。

　　堅定文化自信有著(zhù)豐富的內涵。十九大報告在第七部分導語(yǔ)中明確指出，“中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。”這個(gè)“源自于”，點(diǎn)明了中國特色社會(huì )主義文化與民族優(yōu)秀傳統文化之間的關(guān)系，追尋了中國特色社會(huì )主義文化的根，體現了源和流、繼承與發(fā)展的脈絡(luò )。這個(gè)“熔鑄于”，指出了中國特色社會(huì )主義文化與革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化之間的關(guān)系，探究了中國特色社會(huì )主義文化的魂，體現了結合與融入、內化與外行的辯證統一。這個(gè)“根植于”，突出了中國特色社會(huì )主義文化與中國特色社會(huì )主義事業(yè)之間的關(guān)系，挖掘了中國特色社會(huì )主義文化的生成土壤，體現了理論與實(shí)踐、思想與行動(dòng)的深刻互動(dòng)。

　　文化自信是更基礎更廣泛更深厚的自信。2014年2月，習近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習時(shí)深刻指出，要“增強文化自信和價(jià)值觀(guān)自信”，把黨的十八大報告強調的三個(gè)自信拓展到四個(gè)自信。此后，他在文藝工作座談會(huì )、與澳門(mén)大學(xué)學(xué)生代表座談、十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習、慶祝建黨95周年大會(huì )等不同場(chǎng)合，多次強調文化自信，將其定性為更基礎、更廣泛、更深厚的自信。這三個(gè)“更”，一方面凸顯了文化自信的重要地位，另一方面也揭示了從文化自信入手堅定其他三個(gè)自信的路徑。黨的十九大報告強調堅定“四個(gè)自信”，在堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義基本方略中鮮明指出“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，從黨的指導思想和行動(dòng)指南層面把堅定文化自信突出出來(lái)，對于推動(dòng)中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展，意義重大而深遠。

堅定文化自信要從五個(gè)方面發(fā)力。十九大報告著(zhù)重指出，要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，加強思想道德建設，繁榮發(fā)展社會(huì )主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這五個(gè)方面全面系統，既有前進(jìn)方向和發(fā)展道路，又有理念思路和工作著(zhù)力點(diǎn)，既有加強新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想理論武裝的重大任務(wù)，培育全體人民共同價(jià)值追求的重要要求，又有繁榮發(fā)展社會(huì )主義文藝、提高國家文化軟實(shí)力的具體措施，根本目的就在于在實(shí)踐創(chuàng )造中進(jìn)行文化創(chuàng )造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現文化進(jìn)步。

    3.富強民主文明和諧美麗 

　　黨的十九大報告在第三部分闡述新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和基本方略時(shí)，提出在本世紀中葉把我國“建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國”，首次將“美麗”列入界定詞，為社會(huì )主義現代化強國注入新的內涵，完善了壯麗藍圖。這一豐富和發(fā)展具有歷史必然性和現實(shí)緊迫性。

　　就歷史必然性而言，改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨不斷深化對社會(huì )主義建設規律的認識和把握，不斷根據形勢和任務(wù)的發(fā)展、根據人民群眾所思所盼所求，豐富和完善中國特色社會(huì )主義的整體布局。1987年10月，黨的十三大明確提出了經(jīng)濟富強、政治民主、精神文明“三位一體”的中國特色社會(huì )主義事業(yè)的總體布局。“三位一體”的總體布局，反映了改革開(kāi)放初期我們黨以經(jīng)濟建設為中心，著(zhù)力解決物質(zhì)匱乏、提升人民物質(zhì)生活質(zhì)量等迫切問(wèn)題的現實(shí)考量。2006年10月黨的十六屆六中全會(huì )，把“和諧”與“富強民主文明”并列，作為社會(huì )主義現代化建設的目標，并寫(xiě)入黨的十七大報告，富強、民主、文明、和諧分別對應社會(huì )主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設，至此，“三位一體”總體布局發(fā)展為“四位一體”總體布局，反映了經(jīng)濟發(fā)展到一定階段以后，發(fā)展惠及人民群眾、保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì )公平正義等要求，越來(lái)越成為亟須解決的重要方面。2012年黨的十八大在十七大基礎上，把生態(tài)文明建設納入總體布局，使“四位一體”發(fā)展成為“五位一體”，這是我們黨在社會(huì )主義現代化建設總體布局上的又一次突破，標志著(zhù)黨對可持續發(fā)展的認識進(jìn)入一個(gè)新的境界。2017年黨的十九大在現代化強國奮斗目標中加入“美麗”，與生態(tài)建設相對應，使現代化建設目標與“五位一體”總體布局更好對接，這既使中國特色社會(huì )主義理論更加完善，也是中國特色社會(huì )主義發(fā)展到“第一個(gè)百年”歷史節點(diǎn)，順應國際國內大勢轉變發(fā)展方式、更加注重生態(tài)文明質(zhì)量的必然要求。

　　就現實(shí)緊迫性而言，改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就，但也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為明顯的短板?，F在，環(huán)境承載能力已經(jīng)達到或接近上限，難以承載高消耗、粗放型的發(fā)展了，必須推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，并從中創(chuàng )造新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。從民生期許來(lái)看，生態(tài)問(wèn)題已成為人民群眾反映強烈的突出問(wèn)題，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中，順應人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待變得越來(lái)越迫切。“美麗”兩個(gè)字的增加，體現了以人民為中心的發(fā)展思想，貫徹了在發(fā)展中保障和改善民生、堅持人與自然和諧共生的基本方略，有利于以建設美麗中國，為人民創(chuàng )造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

　　“樓上樓下、電燈電話(huà)”，曾是我們向往的現代化生活圖景，如今，“綠水青山也是金山銀山”理念逐漸深入人心。改革開(kāi)放幾十年，中國特色社會(huì )主義所帶來(lái)的翻天覆地變化，透過(guò)奮斗目標的豐富拓展精彩呈現。我們堅信，習近平總書(shū)記在十九大報告中描述的“我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明將全面提升”“我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”的美好未來(lái)，必將隨著(zhù)“五位一體”總體布局的統籌推進(jìn)而變成現實(shí)。